Archeologia del linguaggio

Archeologia del Linguaggio

Gennaro Tedesco. Manoscritto ritrovato ad Elea.

Mercoledì 29 Febbraio 2012 13:29 |

Anonimo bizantino, secolo XI-XII, ovvero “aspettando i predatori dell’arca perduta”.
Lo stato attuale del palinsesto è pessimo. Lo stile è tra il proto e il medio-bizantino, un miscuglio tra lo stile originale e “moderno” della cronografia, modello Amato di Montecassino, Italia meridionale longobardo-normanna, ed il panegirico, modello Michele Psello. La “cifra” del testo è perciò spesso criptica e ambigua: si dà molto spazio alle suggestioni interpretative del lettore e si creano molte difficoltà al traduttore.

L'intero studio si trova nell'allegato, vai >>>

Carlo FORIN. Aro, io aro, “do corso”.

Domenica 08 Gennaio 2012 19:04 |

Propongo un significato antico perduto della parola arare = do corso.
È un altro senso di MES ARU “do corso ai ME”, le parole divine che creano [1]. Sono una misura che vorrei entrasse in me-moria.
Dal mio punto di vista, il significato perduto - mesaro = do corso ai ME - si collega con l’azione visibile dell’arare che sta nel realizzare un corso dritto [2] fino al giro “accadico saru (girare, formare un’ansa) [3].

Sono partito da la componente (accadica nds) aru (corso) [4]...

Carlo IANDOLO, Le due lingue di Pompei Antica.

Martedì 29 Novembre 2011 10:34 |

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Carlo FORIN, DUB-SAR-A-RU-A, "scriba (responsabile per ) offerte votive".

Venerdì 11 Novembre 2011 13:08 |

DUB SAR [1] è sia "scrivere" sia [2] "chiarimento" [3] del dubbio [4], DUB [5], in sumero, trascritto in lettere dal cuneiforme [6]. Ciò non basta! Quanto espresso in italiano non chiarisce tutto.

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Carlo FORIN, Il mito di Semele è l’acme dell’unione linguistica della Luna col Sole.

Mercoledì 02 Novembre 2011 16:31 |

Giovanni Semerano mi ha dato la dritta per ritrovare il ME nell’unione della Luna col Sole, consapevole nelle lingue antiche, nel mito di Semele; [1] ha scritto: La voce Semele si ritrova nel Pantheon accadico, Sa-me-la-a, come denominazione o attributo del Sole, ma in realtà fu sentita come Samas-elu “il dio Sole”, per ricondurla a Dioniso.

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